史威登堡神学著作
134.和天堂之光一样,天堂之热在各处也各不相同。它在属天国度具有一种性质,在属灵国度具有另一种性质;在每个社群也不同,并且不仅在强度上不同,在品质上也不同。它在主的属天国度更强烈、更纯粹,因为那里的天使更容易接受神性良善;它在主的属灵国度就不这么强烈和纯粹,因为那里的天使更容易接受神性真理。这热在各个社群照接受力而各不相同。地狱也有热,但这热是不洁的。
天堂之热由“圣火”或“天上的火”来表示,地狱之热则由“亵渎之火”或“地狱之火”来表示。这二者都表示爱:“天上的火”表示对主之爱和对邻之爱,以及这些爱的一切情感;“地狱之火”表示自我之爱和尘世之爱,以及这些爱的一切欲望。爱是来自一个属灵源头的热,这一事实从人因爱而变得温暖可以看出来。因为人会随着其爱的强度和性质而发情感,并变得温暖;当其爱之热受到攻击时,它会变得显而易见。这就是为何人们在谈论善爱的情感,或恶爱的欲望时,通常会说“上火”、“发热”、“燃烧”、“沸腾”、“热情似火”。
注:地狱也有热,但这热是不洁的(1773, 2757, 3340节);这热所发出的气味就像世上的粪便和排泄物发出的气味;在最糟糕的地狱,则像死尸的气味(814, 815, 817, 819, 820, 943, 944, 5394节)。
5392.从与胃有关的人可在某种程度上看出构成大人里面肠这个区域的,究竟是谁。因为肠是胃的延续,胃的功能在肠内增强和加剧,直到肠的末端,即结肠和直肠。因此,后者里面的人靠近被称为排泄物的地狱。在低地的人就在胃和肠这个区域。他们因从尘世带来粘附于其思维和情感的不洁之物,故要在该区域被关押一段时间,直到这类不洁之物被除灭,也就是被抛到一边。一旦这些东西被抛到一边,这些人就能被提入天堂。在低地的人还不在大人里面,因为他们就像被输送到胃中的食物;这些食物在洁除渣滓之前,不可以被输送至循环的血液,进而被输送至体内。被尘世污垢玷污更严重的人在这些人之下的肠道区域;但经由肠道排出的粪便则对应于被称为排泄物地狱的地狱。
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